7月2日，无为市国家级非物质文化遗产传承人任俊堂先生的住所内，竹篾编织声清脆，与现场的欢声笑语交织，共同奏响一曲非遗传承的美妙乐章。安徽师范大学音乐学院七名学生及其指导老师艾明旭在此集结钱掌柜配资，在任老先生的悉心指导下，踏上一场奇妙的无为鱼灯制作之旅，开启了一场跨越千年的文化对话。
无为鱼灯历史悠久，起源于北宋时期，明清时期达到鼎盛。在春节、中秋等重大传统节日钱掌柜配资，当地举办盛大的鱼灯巡游活动，寄托着人民对美好生活的向往与期许。制作一盏无为鱼灯，需历经选料、扎骨、裱糊、彩绘等十几道工序。选其韧性佳，不易折断；布料则要柔软透气，既能透出内置光源，又坚实耐用。
展开剩余69%任老先生向学生们耐心讲解，虽然竹编材料现可通过网络购买，但制作过程仍需亲自动手。他特别强调鱼灯骨架比例需精确到厘米，鱼头、鱼腹、鱼尾分别占全长的五分之一、五分之三、五分之一，这一黄金比例是鱼灯舞动时仿若真鱼游动的关键。他指出：“骨架是鱼灯的灵魂，微小偏差都会影响其神韵。”在学生们的努力下，竹编逐渐弯曲成流畅的鱼形骨架，仿佛被赋予生命。
白纱作为鱼灯的“皮肤”，俗称蒙纱，需在其表面涂上特定的“骨胶”钱掌柜配资，形成坚硬而略带柔软的“皮肤”。任老先生向团队介绍无为鱼灯图谱，称过去制作鱼灯需全家共同努力，如今许多步骤可简化。鱼灯的彩绘图案蕴含独特寓意，头鱼绘牡丹，二鱼绘菊花，将花卉与造型融合，兼具观赏性与文化内涵。面对学生陈蕾关于传统原味是否会被改变的担忧，任老先生表示：“手艺是根基，创新是枝叶。年轻人为鱼灯创造无限可能，它才能飞得更远。”
鱼灯制作的关键在于耐得住寂寞、沉得住气。在工业化浪潮下，传统民间手艺的存续无声地抵制了当下的浮躁之风。从选材到成型，每一盏鱼灯都凝聚着匠人多年经验与专注打磨。鱼灯作为文化与经济的桥梁，肩负着超越文化传播的使命。
这份“慢工出细活”的坚守，是激活地方经济活力、实现文化赋能发展的关键。越来越多的年轻人返乡学习鱼灯制作，为家乡发展注入新鲜活力，形成“人才回流 — 技艺传承 — 产业升级”的良性循环。
通过此次深度对话与实践学习，安徽师范大学音乐学院艺术调研团队深入了解了无为鱼灯制作技艺，感受到非遗传承人守艺的执着。在交流中，学生们看到任老先生对制作步骤的严谨态度、对传统图案寓意的深刻理解，以及对年轻人倾囊相授的热忱。这种执着是无为鱼灯传承至今的重要根基。相信在传承人与年轻人的共同努力下，无为鱼灯必将在新时代绽放出更加绚丽的光彩，继续讲述传统文化故事，传递千年文化底蕴，成为连接过去与未来、传统与创新的文化纽带，在非遗传承的长河中持续焕发生命力。
（常欣 骆如玉 陈蕾而 陈子漪 摄影：陈卓子妍 郭晏竹）钱掌柜配资
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